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來(lái)源:湖北中醫(yī)藥大學(xué)成教 發(fā)布時(shí)間:2011-04-14 查看:199次
代詞
“所”也是不能獨(dú)立充當(dāng)句子成分的輔助性代詞,所組成的結(jié)構(gòu)也是名詞性結(jié)構(gòu)。與“者”不同的是:(1)“所”置于其他詞或短語(yǔ)之前,而不是其后;(2)“所”的后面只能接動(dòng)詞,而且通常是及物動(dòng)詞。因此,如果不及物動(dòng)詞、形容詞等與“所”字組合,它們自身一般也都變得具有及物動(dòng)詞的性質(zhì);(3)“所”字之所以通常與及物動(dòng)詞組合,是因?yàn)榇藭r(shí)的“所”具有動(dòng)詞賓語(yǔ)的性質(zhì)。因此,“所”字結(jié)構(gòu)說(shuō)明的是受動(dòng)作行為支配的對(duì)象物,而“者”字結(jié)構(gòu)則是說(shuō)明發(fā)出動(dòng)作行為的主動(dòng)者、實(shí)施者(如“所見(jiàn)”指看到的東西:“見(jiàn)者”則指看東西的主體),二者的意義差別是明顯的,決不可混為一談。例如:
?。?)君臣相顧,不知所歸。(《五代史伶官傳序》)――所歸:歸處。
?。?)豈敢盤(pán)桓,有所希冀?(《陳情表》)――所希冀:企盼的內(nèi)容。
(3)五帝之所連,三王之所爭(zhēng),仁人之所憂(yōu),任士之所勞,盡此矣。(《莊子 秋水》)――所連:指禪讓的君位;所爭(zhēng):爭(zhēng)奪的政權(quán);所憂(yōu)、所勞:指為此而憂(yōu)慮、操勞的國(guó)事。
(4)大軍不知廣所之,故弗從。(《李將軍列傳》)――所之:去的地方、去處。
?。?)非臣隕首所能上報(bào)。(《陳情表》)――所能上報(bào):指能夠回報(bào)的恩德。
(6)縱一葦之所如,凌萬(wàn)頃之茫然。(《前赤壁賦》)――所如:去往的地方。
此外,還有一些由“所”組成的常見(jiàn)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)注意:
1.“所……者”
此一結(jié)構(gòu)表達(dá)的意義等同于“所”字結(jié)構(gòu),而不等同于“者”結(jié)構(gòu),亦即說(shuō)明受動(dòng)作行為支配的對(duì)象,而不是發(fā)出或?qū)嵤﹦?dòng)作行為的主體。例如:
?。?)然則是所重者在乎色、樂(lè)、珠、玉,而所輕者在乎人民也。(《諫逐客書(shū)》)――所重者:看重的東西;所輕者:輕視的東西。
(2)生所為者與所期者,甚似而幾矣。(《答李翊書(shū)》)――所為者與所期者:指文章的寫(xiě)作與期盼達(dá)到的水平。
?。?)孟嘗君曰:“視吾家所寡有者?!保ā恶T諼客孟嘗君》)――所寡有者:缺少的東西。
?。?)所欲忠者,國(guó)與主耳。(《張中丞傳后敘》)――所欲忠者:愿意效忠的對(duì)象。
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