下面是湖北中醫(yī)藥大學成教整理的論文，供大家學習參考。

　　20世紀60年代興起、80年代廣為開展的人本管理是至今倍受世界各國喜愛的一種現代管理思潮和管理形式，與管理史上相繼呈現過的以機器為本、技術為本、資本為本的“以物為中心”的管理形式基本區(qū)別,人本管理一直強調“以人為中心”、“以人為基本”停止管理,以激起人的積極性和發(fā)明性、發(fā)掘人的潛能,充沛發(fā)揮人的睿智和才干,完成人的價值,發(fā)明出最佳工作績效。

　　一、企業(yè)人本管理的含義制度經濟學家科斯于1937年發(fā)表的《企業(yè)的性質》把企業(yè)看成是為降低市場買賣本錢而允許由某個權威(一個企業(yè)家)來支配資源的契約,企業(yè)內部買賣采取的是管理式買賣。香港大學張五常教授提出了企業(yè)是由要素市場取代產品市場的一種契約方式,在此契約中,要素一切者必需恪守某些外來的指揮,而不再靠頻頻計較參與其間多種活動的市場價錢來決議本人的行為。各消費要素一切者在契約的位置是依據市場競爭和買賣本錢來肯定的,并由此獲得不同屬性的收益和補償。詳細來講,在市場競爭中,企業(yè)是由財務資本一切者與人力資本一切者與單純管理者和工人組成的契約。由此可見,企業(yè)內部有不同的勞動分工,存在管理者與被管理者,所以管理的方式與規(guī) 范化關于企業(yè)節(jié)約買賣本錢及企業(yè)開展有著重要的作用。管理,能夠視作為這樣一項活動,即它經過發(fā)揮某些職能,以便有效獲取、分配和應用人的努力和物質資源,來完成某個目的,管理活動是在特定的文化價值原則和體制內停止的?，F代化企業(yè)所稱的人本管理包括以下幾層意義:

　　第一,對員工的情感停止有效管理。對情感停止管理,就是要注重人的內心世界,依據情感的可塑性、傾向性和穩(wěn)定性等特征去停止管理,其中心是激起員工的積極性,消弭員工的消極情感。

　　第二,讓員工參與企業(yè)決策,實行民主管理。民主管理就是請求企業(yè)指導者群策群力,集中員工的聰慧,這樣才干達成最優(yōu)目的。

　　第三,鼓舞員工停止自我管理。鼓舞員工依據企業(yè)的開展戰(zhàn)略和目的,自主制定方案、施行控制、完成目的,即“本人管理本人”。它能夠把個人意志與企業(yè)運營理念分離起來,從而使每個人心情酣暢地為企業(yè)作奉獻。我國市場經濟開展尚不成熟,企業(yè)的科學管理形式和辦法還沒有構成。假如只突出人為要素,強調情感化管理自我管理、人性化管理、及管理過程的民主化,常常會異化為彈性管理,使得企業(yè)難以表現公正、公平準繩,企業(yè)管理行為亦因而會趨于隨意化和無序化。關于當下的企業(yè)管理,我們召喚人性化管理,但同時也召喚科學化管理。這是由于科學管理推崇一種嚴厲、守時、守則的職業(yè)肉體,而恰恰是這種肉體構成了現代市場經濟的深層理念,有標準才有公平與公正,才有市場經濟的內在靈魂。當然,科學管理的精華是嚴厲、準確、自律,但各個行業(yè)應當依據本人的行業(yè)性質做出有效選擇,在這種意義上來說,科學是人性化管理的前提,在標準化管理的根底上樹立一種人性化管理形式才是我們的真正追求。

　　二、企業(yè)人本管理中的倫理肉體人本主義心理學把人的本性、潛能、價值、發(fā)明力和自我完成提到心理學研討對象的高度。馬斯洛以為只要從人性需求動身,才干解釋科學的價值,才干將事實與價值停止統(tǒng)一。人本主義心理學賦予了自我完成以崇高的價值。人本主義心理學對完惡人的價值及人性超越有著重要意義,在當今企業(yè)管理中也有積極影響。歷史長久的中國傳統(tǒng)文化,是中國管理思想取之不盡的源泉。培育良好的人際關系是現代組織管理中的重要問題,它作為影響人們活動效率的要素,起作用的機制在于經過人與人之間的情感互動來調理人們的態(tài)度和行為。

　　這種主張靠典范身教的力氣和道德感化來影響大眾到達目的,以心理情感為紐帶,以道理浸透為準繩,彌漫著濃濃人情味為方式的“德治”方式。在現代社會里,強調人際關系的調和,注重應用人情互動來控制人的行為,是現代管理的高明之處。以人為本的管理思想古代的思想家和管理者,早已認識到管理事物的中心在于控制住人,也就是經過引導人的身心,管理人的行為,調理人際關系,從而完成管理目的。企業(yè)人本管理能夠滿足人們的心理與社會之需求,并使人們構成較強的群體認識,進步人們對企業(yè)開展的認同感、義務感。在經濟飛速開展的社會中,以人為本的管理體系也是現代企業(yè)管理開展的新意向。

　　三、做好企業(yè)人本管理的幾項工作

　　1.樹立合理的企業(yè)價值觀?，F代化企業(yè)推行的人本管理,首先要樹立現代化企業(yè)的價值導向,必需正確對待和處理“義”和“利”這一古老而又常新的矛盾。只講義不講利,義就會失去物質根底,難以得到社會的認同;而假如只講利,不講義,人人利欲熏心,物欲橫流,金錢至上,利也就不可能得到有效保證。在市場經濟條件下,企業(yè)要正確處置求利目的與求利手腕之間的關系。企業(yè)追求經濟效益、追求利潤最大化,這是合理的,但任何違犯社會法規(guī)和社會公德的取利行為,都是對別人、對社會合理權益的損害,都是不義之舉。此外,企業(yè)要正確處置個人、集體(企業(yè))和社會三者利益的關系。個人利益的正確驅動,是經濟和社會開展的重要動力?，F代化企業(yè)的人本管理請求企業(yè)職工用“見利思義”、“天下之利”等優(yōu)秀道德思想,把追求利益的行為轉化為有利于集體和社會利益的義利共贏行為,轉換為對社會開展的貢獻行為。

　　2.推行企業(yè)的人本鼓勵機制?，F代企業(yè)人本管理的主導方式是鼓勵,就是激起人的動機,誘導人的行為,發(fā)揮人的內在潛力,其基本目的就是調發(fā)動工的積極性,保證企業(yè)消費運營不斷處于最佳狀態(tài)。企業(yè)的良性與安康開展主要取決于勞動者積極性、發(fā)明性、聰慧和才干的發(fā)揮。心理學研討標明,通常人們在工作中只需發(fā)揮20%~30%的才能就足以對付,但當他們一旦處于鼓勵狀態(tài),其才能則能夠發(fā)揮到80%~90%。可見,人的潛力宏大,必需經過科學的管理方式加以調動和發(fā)揮。在社會主義市場經濟條件下,既要遵照市場經濟規(guī)律,又要分離我國的傳統(tǒng)文化,樹立起契合國情和本企業(yè)實踐的肉體鼓勵機制。管理工作終歸是對人的管理,人力資本是管理中重要的要素,是企業(yè)開展的基本保證。把恰當的人才布置到最能發(fā)揮其才干的崗位,完成人事的最佳組合,做到人盡其才、才盡其用,企業(yè)就會有用之不竭的動力。

　　3.制度管理與文化管理相分離。任何一個企業(yè),其管理必需樹立在一系列嚴厲的紀律、制度和規(guī)則之上。西方科學管理模型肯定的是強調規(guī)則、次序和邏輯程序,以制度為主體,以防備為特征。由此可見,制度管理的優(yōu)點是:組織有緊密的規(guī)章制度能夠使消費指揮、運營決策、監(jiān)視與執(zhí)行各循其章,互相限制,職責清楚。能夠防止決策、處置問題的隨意性,能夠營造公平、公正、公開的環(huán)境,有利于企業(yè)穩(wěn)定和人心安定。我們曉得,文化是一整套由一定的成員共享的理想、價值觀和行為原則構成的,使個人行為能為集體所承受的共同規(guī)范、標準、形式的整合。因而,杰出的企業(yè)管理就是要努力使員工與企業(yè)在文化心理上盲目認同。文化管理的構成,關于企業(yè)人本管理將起著宏大的影響作用。

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