11月27日，《人民日報》社會版頭條以《李今庸 須向舊卷索新知》為題，刊發(fā)對我校國醫(yī)大師李今庸教授的專訪報道。2019年9月，人民日報記者專程來校采訪了國醫(yī)大師李今庸教授。

本網(wǎng)特轉(zhuǎn)載全文，讓我們從《人民日報》的報道中，感受李今庸教授報效祖國、矢志岐黃的赤誠初心。
人物小傳

李今庸，國醫(yī)大師。熟諳中醫(yī)經(jīng)典，深入研究中醫(yī)考據(jù)學(xué)，糾正古醫(yī)書中的錯誤和偏差。他精通書本又能跳出書本，在數(shù)十年的臨床實踐中，形成了自己獨特的風(fēng)格。選藥用方主張方不在大、對癥則效;藥不在貴、愈病則良。

盡管年事已高，聽力下降，但當記者湊到他的耳朵邊，大聲問起“學(xué)習(xí)中醫(yī)應(yīng)該讀哪些書”，這位94歲的老人仍會不假思索地說：“《金匱要略》，東漢的著作，現(xiàn)在仍需要研讀。還有《內(nèi)經(jīng)》……”

他便是著名的中醫(yī)藥學(xué)家和內(nèi)經(jīng)學(xué)家、湖北中醫(yī)藥大學(xué)教授李今庸。雖然已過鮐背之年，這位國醫(yī)大師仍然時刻關(guān)心著中醫(yī)學(xué)術(shù)和事業(yè)的發(fā)展。除了中醫(yī)藥學(xué)及臨床中醫(yī)學(xué)，李今庸尤以在古典醫(yī)籍上的研究成就卓著，被譽為中醫(yī)訓(xùn)詁?？睂＜摇?br />
學(xué)習(xí)經(jīng)典不能馬虎

上世紀90年代初，國家組織編撰《中國醫(yī)學(xué)百科全書——中醫(yī)學(xué)》，李今庸被特邀為編委。一次，有人問起《內(nèi)經(jīng)》中一條原文，李今庸脫口而出，并指明出處。大家拿出原著一對照，一字不差，不禁感慨：“活醫(yī)典”名不虛傳。

1925年，李今庸出生于湖北棗陽唐家店鄉(xiāng)。他的父親懸壺鄉(xiāng)里數(shù)十年，在當?shù)厥且晃活H有影響的中醫(yī)。受父親的影響，李今庸7歲入私塾，學(xué)習(xí)四書五經(jīng)等傳統(tǒng)典籍。13歲開始隨父學(xué)醫(yī)。

“我13歲那年，日寇入侵，家鄉(xiāng)淪陷。我就輟學(xué)在家，給父親當助手，跟著他學(xué)習(xí)中藥炮制、切片、處方用藥等知識和技能。”李今庸說，在父親的指導(dǎo)下，他還廣泛閱讀了《黃帝內(nèi)經(jīng)》《傷寒論》《針灸甲乙經(jīng)》等中醫(yī)經(jīng)典，為后來深入研究中醫(yī)藥學(xué)打下了堅實的基礎(chǔ)。

新中國成立后，李今庸積極響應(yīng)國家號召，參加醫(yī)療衛(wèi)生防疫工作，并在家鄉(xiāng)以父親的診所為基礎(chǔ)組建了“聯(lián)合診所”，給鄉(xiāng)親們看病。1954年，李今庸來到湖北省中醫(yī)進修學(xué)校(后更名為湖北中醫(yī)學(xué)院，現(xiàn)為湖北中醫(yī)藥大學(xué))學(xué)習(xí)，后成為該校的一名中醫(yī)教師。

執(zhí)教不久，他便展露出熟諳經(jīng)典的功底。只要有人提到《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的某段話，他都能憑著記憶很快指出是在書中的哪一篇。這一切都被時任湖北中醫(yī)學(xué)院副院長蔣笠庵看在眼里。1961年，蔣笠庵送給李今庸一本學(xué)術(shù)雜志，里面登載了不少關(guān)于古書?？薄⒂?xùn)詁類的文章。

“許多中醫(yī)古籍在流傳的過程中，經(jīng)過千百年傳抄，難免存在錯漏和難以理解的地方，成為學(xué)界的一大難題。”李今庸說，讀罷這些文章，頓時領(lǐng)悟了老院長的良苦用心，決心學(xué)好?？庇?xùn)詁知識，逐字逐句讀懂古典醫(yī)籍。

從跟著父親臨床問診到埋首于浩如煙海的中醫(yī)典籍、深奧難懂的古文，李今庸從此步入了一條漫長而艱辛的治學(xué)之路。“學(xué)好中醫(yī)沒有捷徑可以走，就是要老老實實學(xué)習(xí)中醫(yī)經(jīng)典，一字一句都不能馬虎。”李今庸說。

考據(jù)背后人命關(guān)天

在中國傳統(tǒng)學(xué)術(shù)體系中，“小學(xué)”是一個重要的部分，包括分析字形的文字學(xué)，研究字音的音韻學(xué)，解釋字義的訓(xùn)詁學(xué)。

而李今庸的治學(xué)之路，正是從研究小學(xué)開始。

“漢語言考據(jù)學(xué)和中醫(yī)藥學(xué)看起來沒什么關(guān)系，實際上關(guān)乎對古醫(yī)書的正確理解，這是人命關(guān)天的大事。”李今庸的女兒、傳承人李琳說，老祖宗留下的中醫(yī)典籍中，蘊藏著古人總結(jié)的大量關(guān)于生理、病理、診斷、用藥等方面的經(jīng)驗和知識，這些是中醫(yī)的基礎(chǔ)。研究中醫(yī)考據(jù)學(xué)，正是要糾正古醫(yī)書中的錯誤和偏差，恢復(fù)原旨原意，以更好地指導(dǎo)中醫(yī)臨床。

從上世紀60年代初開始，李今庸就閱讀了《說文解字注》《說文通訓(xùn)定聲》《爾雅》《廣韻》等古代的“工具書”，掌握了分析字形、字義、發(fā)音等治學(xué)的基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)之上，他將清朝乾嘉時期所興起的治經(jīng)學(xué)方法，引入古醫(yī)籍的研究整理之中，運用古文字學(xué)、歷史學(xué)、避諱規(guī)律等有關(guān)知識，對中醫(yī)古籍中一些懸而未決、聚訟未已的問題進行了深入的研究。一組數(shù)據(jù)顯示他的涉獵之廣：僅在他的代表著作《古醫(yī)書研究》中，考證所引用先秦、兩漢、唐宋時期的書籍達270余種。

不唯書本、敢于質(zhì)疑。從上世紀60年代至今，他發(fā)表了諸如“析疑”“揭疑”“考釋”“考義”類文章200多篇，不僅提出了獨到見解，有些甚至使千百年來的疑竇頓消。

“每寫一篇文章，父親都要頭痛數(shù)日，然而他仍樂此不疲。”李琳說，有時為了一個詞的考究，他可以花一個月的時間查資料。精通書本又能跳出書本，在數(shù)十年的臨床實踐中，李今庸對補瀉治法有著很深的研究，尤其在內(nèi)傷雜病的補瀉運用上，形成了自己獨特的風(fēng)格。選藥用方上，他主張方不在大，對癥則效;藥不在貴，愈病則良。

言傳身教培養(yǎng)隊伍

在大半個世紀的執(zhí)教生涯中，李今庸也十分注重經(jīng)典著作的教學(xué)，他曾語重心長地告誡后學(xué)，莫謂故紙無今用，須向舊卷索新知。

早在1958年，他就率先在全國中醫(yī)學(xué)院校的本科教學(xué)中開設(shè)《金匱》課，獨立編寫了《金匱講義》。1963年，又主持編寫了全國中醫(yī)學(xué)院第二版試用教材《金匱要略講義》，將《金匱》這一學(xué)科推向了全國。1978年，他恢復(fù)和主持湖北中醫(yī)學(xué)院內(nèi)經(jīng)教研室工作，主編《內(nèi)經(jīng)選讀》供中醫(yī)本科專業(yè)使用。

在《黃帝內(nèi)經(jīng)》《難經(jīng)》《金匱要略》等古醫(yī)書上的深入研究和獨到見解，奠定了李今庸在中醫(yī)學(xué)術(shù)界的地位。在主持教研室工作期間，他提出了“知識非博不能反約，非深不能至精”的思想，要求教師培養(yǎng)讀書和寫作習(xí)慣，言傳身教培養(yǎng)出一批高素質(zhì)的中醫(yī)教研隊伍，成為中醫(yī)藥學(xué)的傳播者。

李今庸一直都在關(guān)注中醫(yī)發(fā)展，為中醫(yī)藥事業(yè)振臂呼吁、鞠躬盡力。歷任湖北省政協(xié)常委、省中醫(yī)藥學(xué)會理事長等職務(wù)，李今庸多次深入基層考察調(diào)研，思考中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展。從上世紀70年代至今，共寫下提案、建議、信函200余篇，推動了我國中醫(yī)藥事業(yè)的改革進程。

李今庸一生生活簡樸，不尚奢華，唯以購書、讀書為平生之最好。走進他的書房，除了浩瀚書海，滿墻都是他自己書寫的詩詞，其中一幅尤為醒目，“書，善讀之，可以醫(yī)愚”。

有一年，李今庸到縫紉店制作衣服，師傅給他量尺寸后，記述體征為：“背駝，胸凹，肚大。”他據(jù)此寫了首自嘲的詩：“背駝胸凹心尚正，耳聵目瞀神未昏。肚大難容奸邪事，勢利場合懶鉆營。篤守岐黃性魯鈍，半生舌耕在醫(yī)林。肩作階梯扶人上，錦衣從未入方寸。”

也許正是這種樂觀平和的心態(tài)，讓他矢志杏林，初心不改。

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